第262章
能让对方便宜卖了。” 家宝崩溃了：“你?为什?么要?这样子！！！” 邴尚书很无辜：“像那蜂蜜，掺了白糖味道难道就不甜，没有蜂蜜味道了吗？只是没那么好而已?，花很多钱买纯蜂蜜，没必要?，非常……非常……” 许烟杪下意识：“智商税？” 邴尚书耳朵一动，超大声：“对！非常智商税！” ——看字面意思，就能完全了解这个词在说什?么了。 邴尚书振振有词：“衣服能穿就行，为了撑场面，买假布怎么了！年轻人不要?那么虚荣！人形何首乌反正你?也不吃，只是拿出去?炫耀，既然是这样，没必要?花大价钱去?买，山薯能伪装用山薯就好了！废纸能恢复成白纸，做什?么要?花大价钱去?买新纸？太浪费了——难道那些白纸你?用得不顺手吗！” “虚荣”地穿真蜀锦的同僚：“？？？” 前?两个月花很多钱买了一个人形何首乌用来收藏的同僚：“？？？” 买新纸写字很浪费的同僚：“？？？” 邴晖，你?什?么意思？！ 短暂的寂静后，家宝发?出气若游丝的声音：“难道就没有真的了吗？” 总不能从头到尾，只有他卖沟子是真的吧？ 邴尚书：“有啊，每……” “每个月给你?发?的薪水”这几个字还没说出来，大夏君臣就听到许烟杪字正腔圆地说： 邴尚书几乎是立刻，感觉到同僚们的古怪目光，如芒在背。 他深呼吸一口气，在心里轻轻地说：许郎，其实有些话可以不用说的。 邴尚书发?出尖叫：“总之，就是这样！殿下！臣认为此案可以判了！” 许烟杪的心声一下子被打断了。 但是换成其他官员抓耳挠腮了。 什?么壮阳啊！好不好用啊！有好东西别?藏着掖着，赶紧说出来啊！ 这个东西我们也急需的！ 然而母单大学生并不需要?这玩意，既然被打断了，他就索性关注起太子的判断。 太子：“……” 这个……其实……本宫也…… 算了，回头看看能不能直接问一下邴尚书吧。 @无限好文，尽在晋江文学城 太子沉吟两个呼吸，看向家宝：“诬告反坐，你?无有证据便说谢县侯包庇织娘……” 家宝着急地说：“我……我是被洛县县丞诱导的！” 太子无语了，继续说：“但是来敲登闻鼓的是你?。而且，从你?之前?的话语来看，你?知?道那些绢帛是来自邴尚书，可你?还是选择了陷害织娘，如此又犯了诬告之罪……” 太子回忆了一下夏律，依法判处：“你?状告谢县侯徇私枉法，此罪若定，谢县侯便要?被斩首。而诬告织娘售卖假绢，此罪若定，织娘便要?退钱，笞四十。” “是以，尔应先?受笞四十，进而……” 家宝又惊又怕，整个人屁股往后一坐，大张着嘴说不出话来。 他法律知?识浅薄，平时也说惯了谎话欺负家里几个姐姐，实在没想到张嘴就来会是这么个下场—— “秋后问斩！” 陛下何故造反？ 所谓秋后问斩, 其实属于法理中的人情。 被判处秋后问斩的罪犯，会需要经?过一次秋审，相当于对罪犯的复查。假如查出来是被冤枉的, 或者此罪其中另有玄机, 就有可能更?改判决。 一般是，七月、八月开始秋审, 九月开始进行刑杀。 九月十日。 从招弟改名为昭惠的大女儿穿起了红袄黑裙。 红是桃红，为了把平民和贵族区分, 给予贵族身份上的特?权。平民女子在日常里也不能穿大?红。 昭惠穿了桃红，连鞋子和包头的巾也配上了桃红。 因为…… 那个总是欺负她，欺负妹妹们，还对娘亲没有敬意的弟弟，未曾通过秋审, 今天要问斩了。 “今天真是个好日子！”@无限好文，尽在晋江文学城 她尽量表现得正常，不让嘴角的笑容扩大?。但还是忍不住问亲娘：“家?宝问斩后, 我?们要去把他的尸体领回来吗？” 如果想去领回来, 要花钱去赎。 如果不领回来, 官府就统一运去化人场火葬, 骨灰会撒进潵骨池里。 总归是肚子里掉下来的肉，那夫人反想半天，正想半天, 犹豫了很?久, 才叹道：“不必。咱们现在也没地儿, 领回来也是一把火烧掉，让那家?子人去赎吧。他们家?想男丁想了那么久, 族里坟地总得埋一个，不然?岂不白等了十二胎？” 这十二胎里, 有她生?的，也有妾生?的。妾是租来的，被逼着连续三年，生?完一个就又怀一个，有时候月子没出就又怀了，三年期限一到，孩子都不要了直接解约逃跑。 但她是这家?人特?意找来的孤女，好拿捏，跑不了，只能不停地生?，直到生?出儿子为止。 说?来有些愧对女儿，她没办法?逃离那家?人，在连续不停地生?产中，不受控制地恨上这些女儿，恨她们为什么要占了儿子的位置，恨她们让自己?受苦，对她们非打即骂，没有好脸色。直到家?宝出生?，她才从魔障中回神，试图弥补，试图从那家?人手里，保护好这几个小姑娘。 “而且，娘也不想为他花钱了。”夫人声t?音低沉：“娘想把钱都留给你们。” 娘有自己?的想法?，女儿们也有自己?的想法?。@无限好文，尽在晋江文学城 或许是曾经?目睹母亲一胎又一胎生?产时的痛苦，前面几个已经?记事的女儿，到了成亲的年龄，纷纷选择每年缴纳罚款，自己?把头上的少女发?式梳成发?髻，表示终身不嫁。 但是她们也怕死后无人收尸，没有香火，成为孤魂野鬼。恰好那群由妓从良的织娘也不想成亲，一群人聚地而居，互作约定?，以姊姊妹妹相称，存活之人要负责亡故姊妹的丧葬祭祀。 她们不成亲，没有孩子，有的人便招收女徒，为自己?养老送终。 她们给这块地取名“观音堂”，以求菩萨护佑。为了更?好地维护观音堂，维护里面不婚女子有足够钱财缴纳不婚的费用，有足够钱财保障自己?老有所依，便模仿那些公会，也将钱财统一收纳，入观音堂的人，所有劳动所得都归于观音堂，进行统一分配，且划分一部分来供养堂中那些年长的、病残的女人。 再?到后来，越来越多?的观音堂出现，最兴盛的时候，一个观音堂里能有百人。一个才一千五百多?人的乡里，能有两个观音堂。 世人给这个群体起了个名目，称为“自梳女” 而这一切，建立在蚕丝业发?达，改进了丝织工具，女子离开家?庭也能收入可观，独立养活自己?的基础上。 许多?丝厂都更?欢迎这样的自梳女来工作，因为她们没有家?庭、没有儿女，不需要离开岗位待产。能够一周工作七天，一天工作十二个小时。 当那些丝厂联合起来颁布“四不要”：谈恋爱的不要，已婚的不要，有孩子的不要，老病的不要。自梳女的群体，达到了有史以来最高峰。 ——但这都是很?久很?久以后了。在大?夏，在天统三十五年九月
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