听茶（1v1）_第224章

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第224章

怕起来，他在这一部分日记的结尾写了一个结论：当遮掩、躲避天目，窥探天机这样的事情，不能在乌云能看到你的地方做。如果大侄子你发现了这件事情，记得我不出现，是因为我不知道谁在看着我，你看到这行字的时候，也记得之后的行动，要极致的遮掩之下，才能继续查下去。我摸了摸颈椎，接下来的日记，三叔一开始就做了一个提醒。如果听雷的时间久了，要给自己设置一个提醒，提醒自己每天检查三次，自己是否正常。雷声会影响人的神志。听的久了，你会出现一些不是你的念头，最终，所有的人都会出现一个奇怪的念头，会很想去一个地方。第一百一十九章在三叔的日记中，记录了天授唱诗人的例子，这个例子我不知道多少次听说了，至今我们很难确认，这些记忆早就在那些唱诗人心中，还是真的是那一天那一刻，从天上印到人的脑海中的，但这个例子证明了天人感应这一说法。被雷声蛊惑的人，随着年龄的增长，都会想要到一个地方去，这个地方没有名字，三叔在这里起名字叫做雷城。如果按照字面意思解释，雷城可不得了，去府二千三百里，城高八十一丈，传说黄帝神仙之后化为雷精，修建了雷城。但这些解释都依据道家，所以这个雷城只是三叔的一个代称。雷城绝对不是一个城市，没有人知道这个“地方”，是什么地方。换句话说，人听了雷声之后，会产生一个去某个地方的欲望。但是那个地方是哪里没有人知道。下面三叔做了很多的可能性探讨。他提出了一个假设，要形成这样强烈的欲望，需要几个条件，第一个条件为追雷。只是普通的生活着，偶尔听到雷声，是不会出现被雷声蛊惑发疯的情况，所有三叔发现的奇怪症状，都出现在追雷的过程中，追击雷雨云，短时间听到了大量的雷声。这种情况同样也会发生在反复听雷声录音的过程中，当然，如果短时间内反复看《还珠格格》，可能也会有同样的效果。三叔还写了很多他的臆想，比如说，如来佛祖修行的寺庙，被称为雷音寺。在地球上另外的古国，是否也有人从雷声中获得信息。也未不可知。第二，虽然会被雷声蛊惑，但是雷城在哪儿，却是谁也不知道。也就是说，雷声的蛊惑只是植入欲望，并没有植入路线信息。那么这个欲望是无法满足的，但是这种欲望会在晚年越来越激烈，以至于人会跟着雷声不停的走，想从中得到信息。三叔觉得杨大广在他们分开之后，忽然开始疯了一样的听雷，就和这个可能性有关。但是这些假设三叔最终都没有任何的论证，听上去有些道理，又有些强词夺理。总体来说，这是屁股决定脑袋。杨大广和我不一样，他和三叔经历了很多，他们把所有收集来的，关于听雷有关的东西，都藏在了自家的祖坟里，后来此事败露，杨大广的父亲被枪决，杨大广和三叔的友谊也自此终结，这其中肯定还有陈文锦的关系。自古以来是是非非，情情爱爱，人们在故纸堆中拨弄出这些东西，反而在人间传唱，越传越曲折精彩，仿佛都是亲历，夯土一样的历史本身，因为毕竟触不到辩不着，看到也装作没有看到了。我靠在椅背上，外面应景的开始下大雨，思索着当年那一小队人中，发生的人世间的情感纠葛。三叔喜欢简简单单，他出身就在黄土里，从小就知道人走的是条死路，走过兰州去敦煌的路，能一路看到土长城就这么立在黄沙里，仔细在城脚下，能看到荒骨细碎。三叔给了我一些，对我说：“感情到最后也就这么多，你浓情似火也就这么多，你寡情薄义也就这么多，所以你别怪三叔不疼你